Horaires de prière à Perpignan

Jamais, et la marge est confortable. Même au solstice, le soleil descend jusqu’à <strong>23,9 degrés</strong> sous l’horizon — soit près de <strong>six degrés sous le seuil de dix-huit</strong>, et douze sous celui de douze. Les cinq prières sont donc calculées par leur angle réel <strong>les 365 jours de l’année</strong>, sans jamais recourir à une règle d’approximation. C’est un avantage net sur les villes du Nord : au Havre, la fenêtre d’estimation dure trente-trois jours.

Parce que chaque mosquée fixe librement l’heure de sa khutba, et les écarts d’un lieu à l’autre peuvent dépasser trois quarts d’heure dans une même ville. Notre page donne le <strong>début astronomique du temps de Dhuhr</strong> — le moment à partir duquel la prière devient valide — et non l’heure à laquelle telle mosquée commence son prêche. Pour la prière en congrégation, l’horaire annoncé par votre mosquée fait foi.

De <strong>15 h 19 au solstice d’été à 9 h 02 à celui d’hiver</strong>, soit <strong>6 h 17 d’amplitude</strong> seulement. C’est près de deux heures de moins qu’au Havre, où l’écart dépasse huit heures. Autrement dit, les saisons pèsent nettement moins sur la vie de prière ici : le jeûne d’été y est plus court, celui d’hiver plus long qu’au nord de la Loire.

Sur le midi solaire, presque : Perpignan est très légèrement à l’est, son Dhuhr tombe <strong>environ deux minutes avant</strong> celui de Paris. Toute la différence vient de la <strong>latitude</strong>, et elle est considérable. Au solstice d’été, la journée y est plus courte de près d’une heure qu’à Paris ; au solstice d’hiver, elle est plus longue de près d’une heure. C’est la latitude, pas le fuseau, qui commande les horaires de prière.