Horaires de prière à Djeddah

Principales mosquées de Djeddah

Sur cette page, l’Isha n’est pas estimée : elle suit la règle officielle saoudienne. Le calendrier Umm al-Qura ne calcule pas l’Isha à partir de la position du soleil. Il fixe l’adhan quatre-vingt-dix minutes après le Maghrib, tous les jours de l’année, et cent vingt minutes — deux heures — pendant le ramadan, afin de laisser aux jeûneurs le temps de rompre le jeûne avant l’Isha et les tarawih. Aucun calcul angulaire ne peut reproduire cela : il faudrait un angle variant de dix-neuf à vingt-deux degrés au fil des saisons, ce qui n’a plus rien à voir avec le crépuscule. Nous avons donc programmé la règle elle-même sur nos trois villes saoudiennes ; confronté aux horaires officiels de La Mecque, notre calcul sort l’Isha à une minute du calendrier du royaume. Le passage à deux heures pendant le ramadan est l’information à retenir de cette page : si vous préparez un séjour à Djeddah avant ou pendant la Omra, c’est ce décalage qui rythmera vos soirées.

Précision de méthode, parce qu’elle compte : l’autorité saoudienne ne publie aucun paramètre de calcul. Le Fajr publié correspond à un angle de 18,5 degrés — nous écrivons bien qu’il y correspond, non que l’autorité l’emploie — et l’Asr est calculé en ombre simple. L’heure légale est UTC+3 toute l’année, sans changement d’heure, y compris pendant le ramadan. Une qibla pratiquement plein est. À soixante-dix kilomètres de La Mecque, la direction de prière y est facile à retenir : 96 degrés, c’est-à-dire l’est, à six degrés près.

Sur la Corniche, cela revient à tourner le dos à la mer Rouge. Attention toutefois : à 66 kilomètres de la Kaaba seulement, l’azimut dépend encore du point d’où l’on part. Nos 96 degrés valent pour al-Balad et le centre ; dans le nord de l’agglomération, vers l’aéroport ou Obhur, la qibla tourne d’une quinzaine de degrés.

Suivez le mihrab de la mosquée où vous êtes plutôt qu’une boussole réglée sur un chiffre unique. Les grandes mosquées de référence. Djeddah compte des centaines de lieux de prière ; voici les repères structurants. La mosquée al-Rahma, dite mosquée flottante, se dresse sur pilotis au-dessus de la mer Rouge, sur la Corniche, dans le secteur nord : c’est le lieu de culte le plus photographié de la ville, et il est actif. La Grande Mosquée du Roi Saoud, Masjid al-Malik Suʿūd, dans le quartier d’al-Sharafiyyah, à environ six kilomètres au nord d’al-Balad, est la plus grande mosquée de Djeddah : construite en 1987 par l’architecte Abdel-Wahed El-Wakil, elle est reconnaissable à sa vaste coupole de brique et à son minaret d’une soixantaine de mètres.

La mosquée al-Shafiʿi, appelée aussi al-Jamiʿ al-ʿAtiq, se trouve ruelle Mazloum, en plein al-Balad, dans le périmètre inscrit au patrimoine mondial de l’UNESCO : c’est la plus ancienne mosquée de la ville, bâtie en boue marine, brique, pierre et bois, et sa restauration complète a été achevée récemment selon les standards de l’UNESCO. Une réserve honnête : nous n’avons trouvé aucune source fiable sur la politique d’accueil des visiteurs non musulmans dans les mosquées de Djeddah, et nous préférons ne rien affirmer plutôt que de vous faire faire le déplacement pour rien. Deux usages locaux. L’adhan est diffusé par haut-parleurs, mais une circulaire du ministère des Affaires islamiques de 2021 en a limité l’usage extérieur à l’appel et à l’iqama, avec un volume plafonné au tiers de la puissance maximale. Et depuis 2021, les commerces ne sont plus tenus de fermer pendant les prières ; dans la pratique, beaucoup ferment encore quelques minutes, l’usage variant selon les villes.

Jumu'a (prière du vendredi)

La prière du vendredi remplace le Dhuhr — vers 12:31 actuellement à Djeddah. L'heure de la khutba varie selon les mosquées.