Horaires de prière à Blois

Oui. Pour Vineuil, Saint-Gervais-la-Forêt, La Chaussée-Saint-Victor, Villebarou, Saint-Sulpice-de-Pommeray ou Cellettes, l’écart est de quelques secondes, et il reste inférieur à la minute sur tout le Loir-et-Cher, de Vendôme à Romorantin-Lanthenay. Vers Orléans et Tours, à une soixantaine de kilomètres de part et d’autre, la différence ne dépasse pas deux à trois minutes. Vers Paris, elle est un peu plus marquée : Blois étant plus à l’ouest, son midi solaire tombe environ quatre minutes plus tard, le Dhuhr y étant calculé à 13 h 59 au solstice de juin.

Chaque mosquée choisit sa méthode de calcul et l’heure de l’iqama. Notre page donne le début astronomique du temps de prière : en congrégation, l’horaire de votre mosquée prévaut toujours.

Vous avez le choix, ce qui est rare dans une ville de cette taille, et la khutba démarre partout autour de l’heure du Dhuhr affichée ici. Trois lieux sont solidement établis : la mosquée DITIB, 20-22 rue Étienne-Baudet, dont l’accès se fait par le 5 chemin du Val-de-l’Arrou ; la mosquée Sunna, 10 rue de la Mare ; et la mosquée Bilal, 48 avenue de l’Europe, au Bégon — attention, ce n’est pas le 42 que publient certains annuaires. Un quatrième lieu, celui de la Confédération islamique Millî Görüş, se trouve rue Michel-Bégon, mais son numéro n’étant confirmé que par une source, renseignez-vous avant de vous y rendre.

Parce que deux histoires migratoires s’y superposent, et parce que l’implantation y est ancienne. L’immigration de travail liée aux usines blésoises a d’abord été turque : l’Association des travailleurs turcs du Loir-et-Cher est déclarée dès 1978, et deux courants turcs distincts coexistent aujourd’hui dans la ville, la DITIB rue Étienne-Baudet et la Confédération islamique Millî Görüş rue Michel-Bégon, chacun avec son propre lieu. À cela s’ajoutent deux mosquées d’origine plutôt maghrébine, Sunna rue de la Mare et Bilal avenue de l’Europe, implantées dans les quartiers d’après-guerre. Cette pluralité n’a rien d’exceptionnel en soi : elle reflète simplement le fait que les lieux de culte musulmans se constituent par association et par communauté d’origine, et non par découpage territorial comme les paroisses. Vous verrez parfois écrit que Blois a inauguré sa « quatrième mosquée » : cette formule date de 2019 et nous ne la reprenons pas au présent, faute d’un décompte à jour.